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公孙桂霞 282万字 659440人读过 连载

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  子曰:“大臣不,百姓不宁,则忠敬足,而富贵已过也;臣不治而迩臣比矣。大臣不可不敬也,是之表也;迩臣不可不也,是民之道也。君以小谋大,毋以远言,毋以内图外,则大不怨,迩臣不疾,而臣不蔽矣。叶公之顾曰:‘毋以小谋败大,毋以嬖御人疾庄后毋以嬖御士疾庄士、夫、卿士。’

  魏文侯问于子夏曰:“吾冕而听古乐,则唯恐卧;听郑之音,则不知倦。敢问:古乐如彼何也?新乐之如此何也?子夏对曰:“今夫古乐,进旅旅,和正以广。弦匏笙簧,会拊鼓,始奏以文,复乱以武,乱以相,讯疾以雅。君子于是,于是道古,修身及家,平均下。此古乐之发也。今夫新乐进俯退俯,奸声以滥,溺而不;及优侏儒,糅杂子女,不知子。乐终不可以语,不可以道。此新乐之发也。今君之所问乐也,所好者音也!夫乐者,音相近而不同。”文侯曰:“问何如?”子夏对曰:“夫古,天地顺而四时当,民有德而谷昌,疾疢不作而无妖祥,此谓大当。然后圣人作为父子君,以为纪纲。纪纲既正,天下定。天下大定,然后正六律,五声,弦歌诗颂,此之谓德音德音之谓乐。《诗》云:『莫德音,其德克明。克明克类,长克君,王此大邦;克顺克俾俾于文王,其德靡悔。既受帝,施于孙子。』此之谓也。今之所好者,其溺音乎?”文侯:“敢问溺音何从出也?”子对曰:“郑音好滥淫志,宋音女溺志,卫音趋数烦志,齐音辟乔志;此四者皆淫于色而害德,是以祭祀弗用也。《诗》:『肃雍和鸣,先祖是听。』肃肃,敬也;雍雍,和也。夫以和,何事不行?为人君者谨所好恶而已矣。君好之,则臣之。上行之,则民从之。《诗云:『诱民孔易』,此之谓也”然后,圣人作为鼗、鼓、椌楬、埙、篪,此六者德音之音。然后钟磬竽瑟以和之,干戚狄以舞之,此所以祭先王之庙,所以献酬酳酢也,所以官序贱各得其宜也,所以示后世有卑长幼之序也。钟声铿,铿以号,号以立横,横以立武。君听钟声则思武臣。石声磬,磬立辨,辨以致死。君子听磬声思死封疆之臣。丝声哀,哀以廉,廉以立志。君子听琴瑟之则思志义之臣。竹声滥,滥以会,会以聚众。君子听竽笙箫之声,则思畜聚之臣。鼓鼙之讙,讙以立动,动以进众。君听鼓鼙之声,则思将帅之臣。子之听音,非听其铿枪而已也彼亦有所合之也




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更新时间:2020-12-11

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第1章 另类打劫
第2章 果断杀伐
第3章 超强战斗力
第4章 太简单了
第5章 无忧道人
第6章 万宝鼎(三)
第7章 你的眼睛
第8章 居然没死
第9章 大日斩圣梭
第10章 凶徒张三
第11章 各方威胁
第12章 月华国
第13章 冰寒界
第14章 蚩青山震怒
第15章 雪神殿
第16章 剥夺
第17章 我只是身为女儿身
第18章 最强的防御就是最好的进攻
第19章 数十位仙神境
第20章 半张宝图
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